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Dans un article récent du « Monde », M. Ferenczi constatait le retour de l'ethnonationalisme en Europe. Et il ajoutait : « la conception « ethnique » de la nation fondée sur l'idée de racines communes, par opposition à la conception « élective » ou « civique » qui repose sur un choix politique semble avoir de beaux jours devant elle ».

À l'heure où l'utilisation du droit de blocage par le « veto » irlandais plonge l'Europe dans une crise aux issues aléatoires, les attentes de la Présidence française donnent une puissance accrue à un triple défi, institutionnel, stratégique et de leadership.

En effet, si la règle de l'unanimité a conduit à « un droit de blocage » face aux hésitations de progresser sur la voie de l'intégration politique, le principe majoritaire et intergouvernemental offre des possibilités de manoeuvre et de leadership insoupçonnées.

Certes, les Irlandais ont « mal » voté selon la Vulgate politiquement correcte en vigueur à Bruxelles. Faut-il pour autant mettre les Irlandais au pain sec et à l'eau, à la place de l'Irish Stew et de la Guinness « is good for you » ? Est-ce mal voter que de faire valoir son droit constitutionnel de peuple souverain ?

Le 20 février dernier, le Parlement européen a voté une résolution par laquelle il s'engageait à respecter le vote des Irlandais.

Afin d'analyser et de trouver une solution permettant de sortir rapidement de la crise irlandaise, je passerais en revue les paramètres qui rendent très difficiles les différents scenarios envisagés :

Combien de séries de négociations institutionnelles, de compromis laborieux, de référendums négatifs, ou de périodes de réflexion l’Union européenne peut elle encore se permettre avant qu’elle ne sombre dans un assoupissement irrémédiable ?

Avec le "non" au référendum sur la ratification du Traité de Lisbonne, les Irlandais, par l'exercice d'un « droit de véto » populaire, ont choisi leur place dans la marginalité insulaire de l'Union.

C'est là une province d'Europe, ancrée dans un particularisme politique teinté d'anxiétés nationalistes, à base éthnique et religieuse, qui fait de cette marque du Nord, les Balkans du Septentrion.